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明朝《医有百药》言:古之圣人,其为善也,
无小而不崇
;其于恶者,无微而不改。改恶从善,是药饵也。“改恶从善,是药饵也”这一观点体现的哲理是A.人的善恶行为都受思想的支配B.意
其他
明朝《医有百药》言:古之圣人,其为善也,
无小而不崇
;其于恶者,无微而不改。改恶从善,是药饵也。这说明()A.人的善恶观念决定其善恶行为B.道德教育是中医治病的主要方式
政治
明朝《医有百药》言:古之圣人,其为善也,
无小而不崇
;其于恶者,无微而不改。改恶从善,是药饵也。这说明A.人的善恶观念决定其善恶行为B.道德教育是中医治病的主要方式C.人的思想
其他
文言文语句翻译1.汤武非受命,乃弒也。2.是后学者莫敢明受命放杀者。3.无曲学以阿世。4.君子固穷,小人穷斯滥矣。5.自矜功伐,分其私智而不师古。6.明道德之广崇,治乱之条贯,
其他
“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻。”下列叙述有科学依据的是[]A.硬度越大的金纯度越高B.某饮料因含有化学物质而不利于健康C.小孩儿经常咬铅笔芯,会导致
化学
下列各句,按句式分类正确的一组是①信而见疑②惟利是图③遂见用于小邑④蚓无爪牙之利,筋骨之强⑤皮之不存,毛将焉附⑥申之以孝悌之义⑦访风景于崇阿⑧太子及宾客知其事者
语文
C. ①③⑩/②⑤⑨/
与“汝乃我家出,亦敢尔耶”中“尔”字意思相同的一项是()A.我无尔诈,尔无我虞B.问君何能尔,心远地自偏C.蜀蕞尔小国,土狭民贫D.不崇朝而遍雨乎天下者,
语文
与“汝乃我家出,亦敢尔耶”中“尔”字意思相同的一项是()A、我无尔诈,尔无我虞B.问君何能尔,心远地自偏C.蜀蕞尔小国,土狭民贫D.不崇朝而遍雨乎天下者
语文
明朝《医有百药》言:古之圣人,其为善也,
无小而不崇
;其于恶者,无微而不改。改恶从善,是药饵也。这说明A.人的善恶观念决定其善恶行为B.道德教育是中医治病的主要方式
政治
古之圣人其为善也明朝《医有百药》言:古之圣人,其为善也,
无小而不崇
;其于恶者,无微而不改.改恶从善,是药饵也.翻译下这句话,用白话文
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