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孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”对于这句名言，你认为理解不正确的是[]A．知耻，是自尊的重要表现B．针对自己不合适的行为，自尊的人感到惭愧C．政治

期制造虚假的自我

（12分）阅读下列材料：材料一“汝之民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明（显示）君之无惠，而见己之德美矣。”——《孔子家语•观思》材历史

社会福利制度。妇女怀孕后入公

阅读材料，回答问题。材料一“汝以民为饿也，何不白（告诉）于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈（救济）之，是汝明（显示）君之无惠，而见己之德美矣。”——《孔子家语·观历史

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请教齐物论里的一句话.“今我则已有谓矣,而未知吾所谓之其果有谓乎,其果无谓乎?”如何理解这句话?为什么庄子明明承认自己说了却还可能没有说? 语文

子曰：“无为而治者，其舜也欤？夫何为哉，恭己正南面而已矣。”朱熹注为：“无为而治者，圣人德盛而民化，不待其有所作为也。”材料表明孔子（）A.最早提出“无为而治”思想B 历史

翻译下面文言文子曰：“无为而治⑴者其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。” 语文

君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，其他

资切磋，所谓交相问难(nàn

下列各句中的“至”用法不同于其他三句的一句是A.时则不至，而控于地而已矣。B.譬如蓑笠，时雨既至，必求之。C.故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。D.故不积跬步，无以至千里。其他

唯情者,无所不极,无所不可破,无所不可立.然唯情者,无己矣! 语文

对下列诗词句的理解鉴赏，不恰当的一项是A．“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”作者以廉颇自况，抒发自己老当益壮，仍不忘为国效力的壮志以及不被重用的无奈与忧伤。B．“ 语文

萧瑟的秋景无形中传达出诗人韶

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