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“在天之变,
日月薄蚀
。四十二月,日一食。五(十)六月,月亦一食。食有常数,不在政治。百变千灾,皆同一状,未必人君政教所致。”对这一观点理解正确的是A.阐释了佛
历史
仲舒的“君权神授”思想
“在天之变,日月薄食(蚀)。四十二月日一食(蚀)。五十六月月亦一食。食(蚀)在常数,不在政治,年千灾,皆同一状,未必人君政教所致。”材料反映了A.老子批评周分封制B.苟子批
其他
在天之变,
日月薄蚀
。四十二月一蚀。五十六子月亦一蚀。蚀有常数,不在政治。百变千灾,皆同一状,未必人君政教所致。”下列观点与材料所体现的思想一致的
历史
C .“
“在天之变,
日月薄蚀
.四十二月一蚀.五十六子月亦一蚀.蚀有常数,百变千灾,皆同一状,未必人君政教所致.”下列观点与材料所体现的思想一致的是A.“天行有常”B.“因果报应”“生死轮回”C
政治
“在天之变,
日月薄蚀
。四十二月日一食。五(十)六月月亦一食。食有常数,不在政治。百变千灾,皆同一状,未必人君政教所致。”对这一观点理解正确的是[]A.阐释了
历史
D.与“天人感应”说针锋相对
谁会这道题:“在天之变,
日月薄蚀
“在天之变,
日月薄蚀
.四十二月日一食.五(十)六月月亦一食.食有常数,百变千灾,皆同一状,未必人君政教所致.”对这一观点理解正确的是[]A.
历史
董仲舒的“君权神授” D.与
麻烦老师解答:“在天之变,
日月薄蚀
“在天之变,
日月薄蚀
.四十二月日一食.五(十)六月月亦一食.食有常数,百变千灾,皆同一状,未必人君政教所致.”对这一观点理解正确的是[]A
其他
道家思想 D.与“天人感应”
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