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明朝万历年间的《帝乡纪略》卷5《风俗·女仪》中记载:“今男人不勤农业,而专以耕事责之妇人,妇人不习纺织,而专以体肤勤之田亩……”这表明当时在中国某些地区A.男女双方社
历史
济模式发生了变化
明朝万历年间的《帝乡纪略》卷5《风俗·女仪》中记载:“今男人不勤农业,而专以耕事责之妇人,妇人不习纺织,而专以体肤勤之田亩……”这表明当时在中国某些地区A.男女
历史
生了变化 D.资本主义
选出下列各项中字形有误的一项()A封官许愿封建残余蜂拥而至锋芒毕露B锋芒所向风驰电掣风吹草动风吹日晒C明辩是非名列前矛风华正茂风流韵事D风靡一时风平浪静风起云涌风俗习
语文
阅读下面语段,按要求回答问题:道德属于社会意识形态的范畴,“道德”一词源于古希腊语,当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的
语文
而止矣,夫是之谓道德之极。”
阅读下面语段,按要求回答问题:道德属于社会意识形态的范畴,“道德”一词源于古希腊语,当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法规,“德
语文
而止矣,夫是之谓道德之极。”
古文句子翻译因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也.“风俗之美”美在哪里?
语文
剪纸、杨柳青年画等民间艺术在明清时期达到鼎盛。这些民间艺术的题材多样,内容丰富,尤以反映现实生活,
时事风俗
、历史故事等题材为特长,为广大群众喜闻乐见。民间文化的繁
历史
人对民间文化的推广 D
近代著名报纸《申报》曾有刊文评论时事:“各女工种种丑态,招摇过市,全不避人,廉耻扫地矣。”“男女相淆,已非风俗之正。”上述评论反映出()A.女性获得解放,实现男
历史
起,冲击传统观念
近代著名报纸《申报》曾有刊文评论时事:“各女工种种丑态,招摇过市,全不避人,廉耻扫地矣。”“男女相淆,已非风俗之正。”上述评论反映出A.女性获得解放,实现男女
历史
代工业兴起而发展
社会风俗和观念的变化折射社会变迁,阅读下列材料,回答问题材料一缠足对于旧时代的女人而言,本质上不是一个美与丑的事儿,而是生计问题。绝大多数女人之所以缠足,关键是因为
历史
在未进入现代社会之前,史上任
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