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狮子文化是什么时候传入中国?据我所知,中国境内没有狮子.那么为什么中国一向视狮子为吉祥物,并置于机关,宅院门前.这种狮子文化是什么时候传入中国,并有何历史意义? 其他

在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦与无奈，隋唐时期的壁画则更多宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝的壁画中，世俗场景大量渗入佛界历史

术内容的时代性

千年前的“五羊衔谷”传说使“五羊”成为广州最为知名的标识。创意于“五羊衔谷”传说的广州亚运会吉祥物“乐羊羊”，既传承了城市悠久的历史和文化，又注入了时尚、动感、政治

定性和一定的继承性 ②文化

一道地理时差题(关于北京奥运火炬传递)2008年北京奥运会火炬选取了“渊源共生、和谐共融”的“祥云”图案.火炬传递于2008年3月31日从北京开始,经过国内外135个城市和地区,8月8日传回北京其他

2'W)出发,出发时北京时间

在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦与无奈；隋唐时期的壁画则更多宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝的壁画中，世俗场景大量渗历史

D．艺术内容的时代性

关于[宋史文天祥]传和一些其它问题索之固,这的索,之,固,分别怎么解释?遂麾之退,麾怎么解释?临刑殊从容,殊怎么解释?庶几怎么解释?在记述苏州市民自发斗争的场面时,明史周顺昌传写的更语文

家帮帮忙

2008年8月8日第二十九届夏季奥运会将在我国北京召开．（1）奥运祥云火炬正在神州大地传递．火炬传递时，手持火炬奔跑的火炬手相对于并肩前进的护跑队员是的，相对于站立在街物理

赛艇的桨是一个 ____

在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多地宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变历史

多样性

在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多地宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。历史

式的多样化

（2008•大同）2008奥运祥云火炬于6月27日在我市传递．某机关职工积极参与，争当奥运火炬传递志愿者．已知男志愿者人数是女志愿者的34，因另有任务抽走男志愿者33人，这时男、女志愿者其他

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