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共找到 8 与是刻在器物上的用来警戒自己或者称述功德的文字 相关的结果，耗时134 ms
下列表述有误的一项是（）A.《陋室铭》中的“铭”，是指古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的B.《海燕》、《白杨礼赞》
语文
，与柳宗元共倡古文，并称“韩
下列说法不正确的一项是A.“铭”“说”“记”都是古时的文体。“铭”
是刻在器物上的用来警戒自己或者称述功德的文字
，后来成为一种文体，如《陋室铭》。B.“感时花溅泪，恨别鸟惊心
其他
重在记物，后者重在记事。《核
铭后来成为一种?铭是用来刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种?,一般是?的.现代汉语也有一个词的含义与“铭”含义相同,有警示作用,这个词是?
语文
铭,古代文体名,刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,这种文体一般都是--------的.
语文
下列说法有误的一项是（）A.说，是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体．这种文体一般都是用韵的B.《荒岛余生》节选自《鲁滨孙漂流记》，作者是
语文
》C. 《伤仲永》选自《临
选出下列文学常识表述有误的一项。（）A.《江城子•密州出猎》的作者是苏轼，苏轼是宋朝文学家，“唐宋八大家”之一B.铭，是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，
语文
分为“风”“雅”“颂”三个部
下列说法不正确的一项是（）A.《陋室铭》中的“铭”是一种文体，是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字．作者刘禹锡给他的陋室作铭，是要借陋室表达一种不慕荣利、
语文
了科举制度下人与人之间的关系
下列关于文学常识的表述，正确的一项是：（）（2分）A．“铭”，刻在器物上的用来警戒自己或者称述功德的文字，一般文辞精炼、讲究押韵。后来成为一种文体，如刘禹锡的《
语文
革命家。我们学过的《从百草园
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