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“人是万物的尺度”这句话出自A.安提丰B.伯利克里C.苏格拉底D.普罗泰戈拉
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在古希腊,提出“逻各斯”(即规定着的理性)的主张的是()A.斯多亚学派B.普罗泰戈拉C.苏格拉底D.莎士比亚
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普罗泰戈拉提出
“人是万物的尺度”,彼特拉克主张“以人学对抗神学”,康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。可见()A.民主法制是人类的共同诉求B
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普罗泰戈拉提出
“人是万物的尺度”,宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是A.人的主观感受的重要性B.以人为中心的世界观C.知行合一的认识论D
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普罗泰戈拉提出
“人是万物的尺度”,宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是()A.以人为中心的世界观B.人的客观存在的重要性C.知行合一的认识论D.人
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普罗泰戈拉提出
“人是万物的尺度”,宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是()A.人的主观感受的重要性B.以人为中心的世界观C.知行合一的认
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普罗泰戈拉提出
:“城邦起源于人的‘自保的要求’,正义、美德应该属于所有的人,法律和道德只有对人有好处时才能存在,才是真理。”其理论的价值主要体现在()A.
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科学阐释制定城邦法律的基本原
在西方人文精神的起源和发展过程中,欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家其思想主张之间的对应关系正确的是()①普罗泰戈拉——人是万物的尺度②苏格拉底——道德
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①③ C.②④ D.③④
“知识就是道德”这句话出自()A.安提丰B.伯利克里?C.苏格拉底D.普罗泰戈拉?
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普罗泰戈拉提出
:“城邦起源于人的‘自保的要求’,正义、美德应该属于所有的人,法律和道德只有对人有好处时才能存在,才是真理。”其理论的价值主要体现在()A.客观
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释制定城邦法律的基本原则
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