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子曰：“无为而治者，其舜也欤？夫何为哉，恭己正南面而已矣。”朱熹注为：“无为而治者，圣人德盛而民化，不待其有所作为也。”材料表明孔子（）A.最早提出“无为而治”思想B
历史
翻译下面文言文子曰：“无为而治⑴者其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”
语文
阅读下面的文字（括号内为宋朝学者朱熹的注释），完成9－13题。子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
语文
以正其是非，则可谓好学矣。凡
下面各句中翻译不恰当的一项是：（）A．若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶（wū何）乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。如果顺应天地的法则，驾
语文
。 B．引以为流觞曲水
下列各句中的“至”用法不同于其他三句的一句是A.时则不至，而控于地而已矣。B.譬如蓑笠，时雨既至，必求之。C.故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。D.故不积跬步，无以至千里。
其他
《逍遥游》中“故曰：至人无己,?圣人无名.”?的内容
数学
补写出下列名篇名句中的空缺部分。小题1:曾子曰：“，。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语十则》）小题2:夹岸数百步，中无杂树，，
语文
冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
樊迟问仁，子曰：“爱人．”颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁．一日克己复礼，天下归仁焉．”材料中的思想核心是（）A.“无为而治”B.提倡法治C.“兼爱”、“非攻”D.“仁”
历史
阅读下列材料：材料一《论语·颜渊》：“樊迟问仁。子曰：‘爱人’。又“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”又《卫灵公》：“子曰：‘志士仁人，无求生以害仁，有杀
历史
不在六艺之科、孔子之术者，皆
阅读下面的材料，完成后面题目。（5分）（1）子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”(《论语•为政》)（2）颜渊问仁。子曰：“克己复礼为
语文
之，举茂才，四迁荆州刺史、东
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