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“小孝治家，大孝治国”，“孝”是中国传统儒家文化的一个核心观念。但在封建社会，“孝”
更多强调个人对家庭
，对统治者的绝对服从；今天我们讲“孝”，则更多赋予了主动孝敬父
政治
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“小孝治家，大孝治国”，“孝”是中国传统儒家文化的一个核心观念。但在漫长的封建社会，“孝”
更多强调个人对家庭
、对封建统治者的绝对服从；今天我们讲“孝”，则更多赋予了主
政治
有生生不息、与时俱进的品质C
“百善孝为先”。“孝”是中华民族的传统美德，但在漫长的封建社会，“孝”更多是强调个人对家庭、封建统治者的绝对服从。今天我们讲“孝”则是更多地赋予它主动孝敬父母、自
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C．中华传统美德具有生生不
“小孝治家，大孝治国”，“孝”是中国儒家传统文化的一个核心观念。在漫长的封建社会，“孝”
更多强调个人对家庭
、对封建统治者的绝对服从；而今天我们讲“孝”，则更多赋予了主
政治
化都应继承和弘扬C. 优秀
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