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下面对有关文学常识的表述,不正确的一项是A.元明清三代,小说创作有了新的发展,产生了许多优秀作品,如罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、吴敬梓的《儒
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通鉴》的体例不同.C.惠特曼
朱子说“未有天地之先，毕竟先有此理”。这说明儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是（）A.从政治需要出发B.从天人关系出发C.从万物本源出发D.从人
历史
朱子说“未有天地之先，毕竟先有此理”。这说明儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是A．从政治需要出发B．从天人关系出发C．从万物本源出
历史
杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出：“‘东亚现代性’虽然深受西欧和美国的影响，但却不只是西方发展模式的翻版而已，(东亚各国)都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统
历史
儒学学说始终对东亚文明起决定
下列有关程朱理学的说法不正确的是（）A．是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成的新儒学B．南宋的朱熹是理学的集大成者C．主张“心即理也”D．适应了统治
历史
有关新儒学
——理学的叙述不正确的一项是（）A、继承和发展了孔孟学说有程朱理学和陆王心学两个流派B、程朱理学与陆王心学的区别主要在于对"
历史
下列有关宋代理学的说法，不正确的是A．是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成的新儒学B．南宋的朱熹是理学发展的集大成者C．是我国古代的一种唯物主义思想
历史
魏晋南北朝时期,社会动荡,但是儒学以它顽强的生命力,有了新的发展。据此回答题小题1:下列关于宋明理学的评述，正确的是①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的②南
历史
成为明清两代官方哲学
李泽厚在《美的历程》中提到：“儒道互补是两千年来中国思想的一条基本线索。”结合中国思想发展史，关于“儒道”关系表述正确的是（）A.董仲舒新儒学没有吸收道家思想B.隋唐
历史
“儒学家”
董仲舒的新儒学体系之所以被汉武帝接受，主要是因为它（）A．有利于社会经济的发展B．有利于加强民族关系C．有利于
历史
利于巩固统一和加强专制统治
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