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黄宗羲言:“
有明之无善治
,自高皇帝罢丞相始也”。这里的高皇帝是指()A、李世民B、汉武帝C、朱元璋D、雍
历史
黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“
有明之无善治
,自高皇帝罢丞相始也”的感慨,主张恢复宰相制度,提高宰相地位。这突出表明黄宗羲()A.主张限制君主权力B.倡导“
历史
明朝《医有百药》言:古之圣人,其为善也,无小而不崇;其于恶者,无微而不改。改恶从善,是药饵也。这说明()A.人的善恶观念决定其善恶行为B.道德教育是中医治病的主要方式
政治
下列句子体现了什么哲学观点古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先治其家;...天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相
政治
,决定一切事物的生命,推动一
黄宗羲说“
有明之无善治
,自高皇帝罢丞相始也”。据此,可以做出合理的史论推断的是A、明以前政府权力完全被丞
历史
B 、明以前实行
黄宗羲在《明夷待访录・置相》中说“有明(明朝)之无善治,自高皇帝(朱元璋)罢丞相始也”,他设想恢复宰相,使其“摩切(规劝)其主﹐其主亦有所畏而不敢不从也”。黄宗羲
历史
减轻皇帝政务负担
黄宗羲说:“
有明之无善治
,自高皇帝(明太祖)罢丞相始也。”该论点实际上指出了在宰相制度下()A.不可能产生明君贤吏B.容易形成极端君主专制C.宰相对皇
历史
有明之无善治
,自高皇帝罢丞相始也!
历史
黄宗羲在《明夷待访录》中指出:“
有明之无善治
,自高皇帝罢丞相始。……古者不传子而传贤,其视天子之位,去留犹夫宰相也,其后天子传子,宰相不传子。天子之子不皆贤,尚赖宰相
历史
C. 宰相的权力应该高于皇
(32分)阅读材料并结合所学知识,回答下列问题。材料一明朝中央机构示意略图材料二
有明之无善治
,自高皇帝罢丞相始。……古者不传子而传贤,其视天子之位,去留犹夫宰相
历史
更无与为贤者矣。……必使治天
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