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南宋朱熹说：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”这句名言蕴含的哲理是（）A既肯定又否定是认识事物的源泉政治

批判

南宋朱熹说：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”这句名言蕴含的哲理是A．辩证法的本质是革命的批判的B．没有疑问的读书就不能取得进步C．敢于怀政治

南宋朱熹说：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”这一说法A．是正确的，符合辩证否定观的要求B．是错误的，违背具体问题政治

了运动的绝对性

南宋朱熹说：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”这给我们的哲学方法论启示是（）A.辩证的否定是事物自身的否定B.要树立创新意识C.辩证否定的实质就政治

下列语段运用论证方法有误的一项是A.读书贵有疑。宋人朱熹说：“读书无疑者须有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”（引证论证）B.苹果落地，是多么平常的事情，牛顿看见了，却其他

一个人的世界观。没有理想的人

南宋朱熹说：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”这一说法[]A、是正确的，符合辩证否定观的要求B、是错误的，违背具体问题具体分析原则C、是正政治

南宋朱熹说：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”明代陈献章说：“前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进，疑者觉悟之机也，一番觉悟，一番长进”。政治

否定书本和权威，在绝对不相容

南宋朱熹说：“读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进.”明代陈献章说：“前辈谓学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进,疑者觉悟之机也,一番觉悟,一番长进.”两个人的观点共同政治

威,在绝对不相容的对立中思维

南宋朱熹说；“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”这启示我们，在学习中要A．敢于否定一切B．善于肯定一切C．有批判性思维政治

读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进. 其他

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