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原文选自济阴之贾人,渡河而亡其舟,栖于浮苴之上,号焉.有渔者以舟往救之,未至,贾人急号曰："吾乃济阴之巨室也,能救我,予尔百金!"渔者载而升诸陆,则予十金.渔者曰："向许百金,而今予十金其他

"渔者黯然而退.他日,贾人游

顾炎武曾说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！”他的这一思想历史

并对这一思想作一简要评价。

顾炎武说：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下，匹夫之贱与有责焉耳矣。”后人在传习和引用时，把历史

责”D. “路漫漫其修远兮

先秦诸子站在不同立场，提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时，人各持己义，“天下之乱也，至如禽兽然，无君臣上下长幼之节、父子兄弟之礼，是以天下乱焉。历史

老子的“自然生成”说B.

（晚清）欧阳昱的《见闻琐录》记载：“当茶出时，众夷来买，商定而后答价，丝毫不能增。……而夷人阴谋幻诈之心，尤为甚焉者。茶有二三春，近日茶商多逡巡不前，夷见头春茶至者历史

．外商操纵中国茶叶的价格C．

阅读下面的文字，完成下面的题。劝学（节选）南方有鸟焉，名曰蒙鸠①。以羽为巢，而编之以发，系之苇苕②．风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方语文

蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅

阅读下面的文字，完成下题。南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，语文

芷，其渐之滫，君子不近，庶人

阅读下面的文章，按要求完成下题。劝学南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干语文

。兰槐之根是为芷，其渐之滫（

英语翻译南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕①.风至苕折,卵破子死.巢飞不完也,所系者然也②.西方有木焉,名曰射干,基长四寸,生于高山之上,面临百刃之渊.木茎非能长也,所语文

滫⑨,君子不近,庶人不服⑩.

荀子在《劝学》中说：“南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢；而编之以发，系之苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。”这件事，从哲学上启示我们A．要重视外因对政治

D．做事情必须坚持从实际

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