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共找到 9 与朝廷有教化 相关的结果，耗时54 ms
阅读下列材料，回答相应问题二材料一明末清初，以西方传教士为媒介，进行了具有深远意义的东西方之间的文化交流。……耶稣会士在传教的同时，除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇
历史
文化、历史、典章制度和文学作
顾炎武在《日知录》中说：“廉耻者，士人之美节；风俗者，天下之大事。
朝廷有教化
，则士人有廉耻;士人有廉耻，则天下有风俗。”在此,顾炎武A．提倡“经世致用”B．主张以
历史
顾炎武在《日知录》中说：“廉耻者，士人之美节；风俗者，天下之大事。
朝廷有教化
，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。”在此，顾炎武（）A.提倡“经世致用”B.主张
历史
南开大学历史学院教授、中国元史学会会长李治安先生说：“行省演化为地方最高官府，只是言其性质的基本方面，”；即使上述演化完成以后。行省仍长期保留行朝廷派出机构的某些原有
历史
不是地方政府D. 行省与郡
《礼记·坊记》记载：“夫礼者，……故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。”所以，周公制定礼乐制度的主要目的是A．发展文化教育事业B．严格宗法制度C．打
历史
《礼记》记载：“夫礼者，所以章疑别微，以为民坊者也。故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。”由此可见，制定礼乐制度的目的是（）A.加强中央集权B.发展文化教育事
历史
《礼记》记载：“夫礼者，所以章疑别微，以为民坊者也。故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。”由此可见，制定礼乐制度的目的是（）A．加强中央集权B．发展文化教育事
历史
几道关于历史的问题,求解～“材料一教化者,朝廷之先务；廉耻者,士人之关节；……
朝廷有教化
,则士人有廉耻；士人有廉耻,则天下有风俗.——顾炎武《日知录•廉耻》材料二夫子
历史
后有国家. ——顾炎武《
《礼记•坊记》记载：“夫礼者，……故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。”所以，周公制定礼乐制度的主要目的是（）A.发展文化教育事业B.严格宗法制度C.打击旧
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