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阅读苏轼《贾谊论》中文段,按要求作答惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也.夫君子之所取远者,则必有所待；所就者大,则必有所忍.古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其
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功的原因是什么?D将"非才之
帮忙翻译文言文！急需帮助！帮忙翻译：1.天难生于才，而才者须学问琢磨，以就晚成之器，其不能者，则不得归怨于天也。世实须才，而才者未必用，君子未尝以世不用而废学问；其自废
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2.幼安弟喜作草，携笔东西家
答李几仲书①天难生于才②，而才者须学问琢磨，以就晚成之器，其不能者，则不得归怨于天也。世实须才，而才者未必用，君子未尝以世不用而废学问;其自废惰欤，则不得归怨于世
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(选自宋•黄庭坚《山谷全集
答李几仲书①天难生于才②，而才者须学问琢磨，以就晚成之器，其不能者，则不得归怨于天也。世实须才，而才者未必用，君子未尝以世不用而废学问;其自废惰欤，则不得归怨于世
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(选自宋•黄庭坚《山谷全集
与方正学书的译文凡人有措于天下之才者难,自用其才者尤难.如子房之于高祖,能用其才者也；贾谊之于文帝,
未能自用其才者也
.何别?子房之于高祖,察其言可行而后言,言之未尝不中.高祖得以
语文
答李几仲书①天难生于才②，而才者须学问琢磨，以就晚成之器，其不能者，则不得归怨于天也。世实须才，而才者未必用，君子未尝以世不用而废学问;其自废惰欤，则不得归怨于
语文
全集》)[注释]①这是北宋文
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