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阅读下列材料：材料一孟子曰：“人无有不善。”荀子曰：“人之性恶，其善者伪也。”材料二“今师异道，人异伦，百家殊(异)方，指意不同，是以上亡(无)以持一统；法制数变，下不知其他

后统纪可一，而法度可明，民知

阅读下列材料：材料一：孟子曰：“人无有不善”荀子说：“人之性恶，其善者伪也。”材料二：“今师异道，人异论，百家殊方，旨意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下历史

明，民知所从矣。” -

儒家思想指的是儒家学派的思想，它奉孔子为宗师，又称为孔想。阅读下列材料，回答问题。材料一孔子的主张。--蔡志忠《孔子说，仁者的叮咛》材料二“今师异道，人异论，百家殊（历史

”

材料一材料二：“今师异道，人异论，百家殊（异）方，指意不同”，人君就无法维持统一。“诸不在六艺（六经）之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”──董仲舒请回答：（1）历史

__规范文字。（2）秦始皇为

儒家思想是中国传统思想文化的主流。阅读材料，回答问题。材料一春秋战国时期，儒家学派主张“仁”与“礼”；“民为贵，社稷次之，君为轻”……材料二今师异道，人异论，百家历史

——《汉书·董仲

阅读下列材料（共9分）材料一：春秋战国时期，儒家学派主张①“仁”与“礼”；②“民为贵，社稷次之，君为轻”…材料二：今师异道，人历史

科，孔子之术者，皆绝其道，勿

阅读下列材料：材料一：春秋战国时期，儒家学派主张“仁”与“礼”；“民为贵，社稷次之，君为轻”……材料二：今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……臣愚历史

材料三：李贽公开以”异端”自

（12分）阅读下列材料：材料一民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。——《孟子》材料二今师异道，人异论，百家殊方，指历史

书·董仲舒》材料三请回答：

材料一：仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰（北极星），居其所而众星拱（环绕）之……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。--孔子材料二：“今师异道，人异论，百家历史

根据上面材料，回答问题。（1

阅读下列材料：材料一：孟子曰：“人无有不善”荀子说：“人之性恶，其善者伪也。”材料二：“今师异道，人异论，百家殊方，旨意不同，是以上历史

一，而法度可明，民知所从矣。

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