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共找到 12 与材料二黄宗羲 相关的结果,耗时45 ms
指出材料一和材料二,黄宗羲,康有为针对君主制分别提出了怎样的变革
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阅读下列材料(10分)材料一古者以天下为主,君为客。……今也以君为主,天下为客,……然则为天下之大害者,君而已矣。——黄宗羲《原君》材料二有亡国,有亡天下。
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保天下,然后知保其国。保国者
阅读下列材料。材料一古者以天下为主,君为客。……今也以君为主,天下为客,……然则为天下之大害者,君而已矣。——黄宗羲《原君》材料二有亡国,有亡天下
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,谓之亡天下。……是故知保天
李贽指出“咸以孔子之是非为是非”,黄宗羲认为“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为是非”,从材料可以看出二人都()A.否定君主专制B.具有批判精神C.
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阅读下列材料:13分材料一:宋人陈亮说:“商藉农而立,农赖商而行。”材料二:明末清初思想家黄宗羲认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲
历史
家休养生息,数十年来,户口日
阅读下列材料:材料一宋人陈亮说:“商藉农而立,农赖商而行。”材料二明末清初思想家黄宗羲认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿
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土地止有此数,非率天下农民竭
阅读下列材料(10分)材料一:宋人陈亮说:“商藉农而立,农赖商而行”。材料二:明末清初思想家黄宗羲认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来(想要的),
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土地止有此数,非率天下农民竭
阅读下列材料:材料一:宋人陈亮说:“商藉农而立,农赖商而行”。材料二:明末清初思想家黄宗羲认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来(想要的)
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养生息,数十年来,户口日繁,
阅读以下材料,回答问题(10分)材料一明末清初思想家黄宗羲认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲者,商又使其愿出途者(指流通),盖皆本者。”材料二
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之本务,而工贾皆其末也。近若
材料一:明末清初思想家黄宗羲在《明夷待访录》中谈到:“今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之曰独夫,固其所也。”材料二:陈独秀在《吾人最后
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原……此东西文明之大分水岭也
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