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董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。对这一思想准确的理解是（）A.认为民性本善，君权天授B.感叹人性本恶，呼唤王道C.建议以礼入法，历史

关于《庄子》胠箧篇里的一个问题胠箧篇里有“天下之善不少,而不善人多”的句子,都翻译为：天下的善人少,而不善的人多.很疑惑,原文里面的“不”字是否应该是“人”字呢? 语文

古人说：“敬他还自敬，轻他还自轻”；“善誉人者，人誉之；善毁人者，人毁之”．这两句话对我们的启示是（）①保护他人的生命②不顾他人生命③爱护、尊重他人生命政治

“人云亦云”“随波逐流”是（）A.积极的从众现象B.尊重别人的表现C.善与人交往的表现D.消极的从众现象政治

19世纪末有学者指出：“性者，受天命之自然，至顺者也。不独人有之，禽兽有之，草木亦有之；……性者，生之质也，未有善恶。性是天生，善是人为。”对该学者观点认识正确的是（历史

否定D. 继承并发展了孟子

2015年12月5日，山东小伙郭强因救人溺亡却被诬陷是自杀。社会最大的悲剧不是恶的横行，而是善的沉没。如果大家都对善举视而不见、置若罔闻，既无向善之念，更无行善之举，最终的结果政治

观条件是人们“为善”的前提③

善良表现为善解人意，有同情心，我们青少年要培养善良的品德，学会同情他人。下列属于善良之举的是[]①当他人遇到不幸时，总是能尽力地去给予安慰和帮助②当得知灾政治

抽出时间到医院探望，在精神上

董仲舒认为:“生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也.”对这一思想准确的理解是A认为民性本善,君权天授B感叹人性本恶,呼唤王道C,建议以法入礼,以礼入俗D主张“罢黜百历史

英语翻译天下皆知美之为美,斯恶矣；皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.是以圣人处无为之事,行不言之教.万物作焉而不辞.生而不有,为而不语文

谁知道“人善我,我亦善人,人不善我,我亦善之”出自哪里? 语文

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