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《左传》曰：“
桀有昏德
，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是A．人声鼎沸B．鼎鼎有
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《左传》曰：“
桀有昏德
，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是（）A.人声鼎沸B.鼎鼎有名C.三足鼎立D.问鼎中原
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鼎本来是日用的饮食容器，后发展成为祭祀的“神器”，并被罩上一层神秘而威严的色彩。《左传》有载：“
桀有昏德
，鼎迁于商；商纣暴虐，鼎迁于周”。这句话反映出A.鼎在古代多作为
其他
《左传》曰：“
桀有昏德
，鼎迁于商，载祀六百．商纣暴虐，鼎迁于周．”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是（）A.人声鼎沸B.鼎鼎有名C.三足鼎立D.问鼎中原
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《左传》曰：“
桀有昏德
，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是A．人声鼎沸B．鼎鼎有名C．三足鼎立D．问鼎中
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《左传》曰：“
桀有昏德
，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是A．人声鼎沸B．鼎鼎有名C．三足鼎立D．问鼎中原
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《左传》曰：“
桀有昏德
，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是A．革故鼎新B．一言九鼎C．三足鼎立D．问鼎中原
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鼎是中国文化的一部分。《左传》曾载：“
桀有昏德
，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周，德之修明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。”杜甫诗云：“人鼎资过熟，加餐
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] A．①②③④B．
鼎是中国文化的一部分。《左传》曾载：“
桀有昏德
，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周，德之修明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。”杜甫诗云：“入鼎资过熟，加
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④ B．①②③ C．②③
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