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共找到 748914 与此所谓吉主者也 相关的结果,耗时716 ms
郑县人有得车轭者,而不知其名,问人曰:‘此何种也?’对曰:‘此车轭也.’俄又复得一,问人曰:‘此是何种也?’对曰:‘此车轭也.’问者大怒曰:‘曩者曰车轭,今又曰车轭,是何众也?此
语文
翻译一下《北史》中这段话:有人父为刺史,得书云疾.是人诣馆,别托相知者筮.遇《泰》,筮者云:“此卦甚吉.”是人出后,辅和谓筮者云:“《泰》,乾下坤上,则父入土矣,岂得言吉.”果凶问
语文
英语翻译以其浅而小者言之,则自其常视毋诳、男唯女俞之时,固已知而能之矣.知至至之,则由行此,而又知其所至也,此知之深者也;知终终之,则由知至而又进以终之也,此行之大者也.
语文
英语翻译”好,去声.乐,音洛.尹氏曰:“知之者,知有此道也.好之者,好而未得也.乐之者,有所得而乐之也.”张敬夫曰:“譬之五谷,知者知其可食者也,好者食而嗜之者也,乐者嗜之而饱者也.知
语文
欤?”
王守仁认为,“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也”。下列名言与王守仁的观点同属一个哲学派别的是①万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理②未有天地
政治
创造的“非我”④ 混沌初开,
王守仁认为“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。”下列说法与王守仁的观点同属一个哲学流派的是()①万物森然于方寸间,满心而发,充塞宇宙,无非此理②未
政治
实世界是“自我”创造的“非我
判断“者”在文中的意义。李白①者,诗仙也。为当国②者所拒,遂游于此山。今③者,山中与幽人对酌,乃一浇其心中块垒也。力士脱靴,国忠捧墨,诗讽杨妃,此数④者乃其得罪之
语文
下列句子中“所以”一词意思不同于其他三句的一句是A.天地之所以养人者,原不过此数也B.此吾所以为治平之民虑也C.师者,所以传道受业解惑也D.吾所以待侯生者备
语文
下列句子中,加点词语的用法不同于其他三项的是()A.所以遣将守关者B.此所以学者不可以不深而慎取之也C.师者,所以传道受业解惑也D.此吾所以敢率性就死不顾汝也
语文
下列各句的“所以”意义、用法相同的一组是[]①师者,所以传道受业解惑也②此所以学者不可以不深思而慎取之也③天地之所以养人者,原不过此数也。④
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⑥原庄宗之 所以 得天下
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