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明代哲学家王守仁说：“心虽主乎一身，而实管乎天下之理；理虽散在万事，而实不外乎一人之心。……外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣门知行合一之教，吾子又何疑乎政治

肯定了“知”和“行”之间是不

王守仁指出“外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣门知行合一之教。”下列主张与之相似的是A．人是万物的尺度B．知识即美德C．吾爱吾师，吾尤爱真理D．人历史

《中庸·第二十章》有这么一段:“或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也；或安而行之,或利而行之,…………（此处神略50字）知所以治人,则知所以治天下国家矣.”《中庸·第二语文

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