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《礼记•月令》载:“百工咸理,监工日号,毋悖于时,
毋或作为淫巧
(新奇的物品),以荡上心。”《礼记•王制》中还说,如有人“作淫声、异服、奇技、奇器,以疑众,杀”。在等级
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. 手工业生产的规模无法扩
《吕氏春秋•孟冬》记载:“是月也,工师校功.陈祭器,按度程,
毋或作为淫巧
以荡上心,必功致为上.物勒工名,以考其诚,工有不当,必行其罪,以穷其情.”这反映了当时()A
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荣时期
据《礼记·月令>载:“百工咸理,监工日号,毋悖于时,
毋或作为淫巧
(新奇的物品),以荡上心。”《礼记·王制》中还说,如有人挟“奇技、奇器以疑众,杀。”在等级制度森严的
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智 B.手工业生产的规模无
据《礼记·月令》载:“百工咸理,监工日号,毋悖于时,
毋或作为淫巧
(新奇的物品),以荡上心。”《礼记·王制》中还说,如有人挟“奇技、奇器以疑众,杀。”在等级制度森严的古
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业生产的规模无法扩大
据《礼记·月令》载:“百工咸理,监工日号,毋悖于时,
毋或作为淫巧
,以荡上心。”《礼记·王制》中还说,如有人挟“奇技奇器以疑众,杀”。在等级制度森严的古代中,这种指导思想
其他
量难以提高D.手工业生产的规
据《礼记·月令》载:“百工咸理,监工日号,毋悖于时,
毋或作为淫巧
,以荡上心。”《礼记·王制》中还说,如有人挟“奇技奇器以疑众,杀”。在等级制度森严的古代中
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B、扼杀了能工巧匠的聪明才
据《礼记·月令》载:“百工咸理,监工日号,毋悖于时,
毋或作为淫巧
,以荡上心。”《礼记·王制》中还说,如有人挟“奇技奇器以疑众,杀”。在等级制度森严的古代中,
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能工巧匠的聪明才智 C
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