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以史可以为鉴,你觉得以下材料对我们现代化建设有何启示?1.民为贵,社稷次之,君为轻.2.秦末,统治者征发繁重的赋税和徭役,人民负担沉重,社会矛盾尖锐,后来,便在风起云涌的农民起义中,短命历史

措施减轻农民负担,国家出现了

几个历史小题材料一：民为贵,社稷次之,君为轻材料二：祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏.材料三：长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!请回答：1.材料一式谁说的?反映了他的什么思想?2.材料二体现历史

哪位名人的诗句?表达了作者怎

英语翻译夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人．能近取譬,可谓仁之方也．其身正,不令而行；其身不正,虽令不从．闻诛一夫纣矣,未闻弑君也．民为贵,社稷次之,君为轻．天之道损有余而补不语文

之名也．是以泰山不让土壤,

董仲舒对儒学的发挥主要指A.“天人感应”、“君权神授”B.“民为贵,社稷次之,君为轻”C.“节用而爱人”,百姓“足食”,国家“足兵”,取得“民信”D.施政用“仁义”和“王道”,以德服人历史

有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想.这一观点主要是看到了董仲舒A.主张“民为贵,社稷次之,君为轻”B.提出“君者舟也,庶人者水也.水则载舟,水亦覆舟”C.认为历史

民为贵,社稷次之,君为轻不尚贤,使民不争夫严邢者民之所畏也以上言论都围绕什么中心问题历史

下列格言分别出自诸子百家谁之口?民为贵,社稷次之,君为轻.（）视人之身,若视其身.（）祸兮,福之所倚；福兮,祸之所伏.（）历史

孟柯说:“民为贵,社稷次之,君为轻.”荀子认为:“君者,舟者,庶人者,水也.第二问:分析中国共产党这一历史

孔子之后,主张施仁政,行王道,倡导民为贵,社稷次之,君为轻的民本思想的人物是历史

1.“民为贵,社稷次之,君为轻”是谁说的?反映了他的什么思想?2.“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”是战国时期哪位名人的诗句?表达了作者怎样的情怀? 历史

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