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子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!已所不欲,勿施于人.论语·颜渊》：“仲弓问仁，子曰：出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无语文

于人。”此又言恕。其含义大致

阅读下面的文字，完成后面的题目。（12分）“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”——《论语·学而》“同乎无欲，是谓素朴。素朴而民性得矣。”——《庄语文

谈谈你对当今社会注重物质利益

《孙中山选集》下卷所载：“因此吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义，则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。盖惟国民党与民众深切结合之后，中国民族之其他

政府推行的民族压迫政策C.认

孔子以爱人之心协调与和谐社会人际关系的主张是（）A．“克己复礼”，贵贱有“序”B．“己所不欲，勿施于人”C．“民贵君轻”D．“兼爱”“非攻” 历史

阅读下列材料材料一“已所不欲，勿施于人。”“已欲立而立人，已欲达而达人。”——摘自《论语》材料二道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。—— 历史

道，得其心，斯得其民矣。——

一日，孙中山从南洋回到东京，制作了一青天白日旗张之于《民报》编辑部的墙壁上，黄兴则欲作井字旗，黄兴所作旗帜，其意指向A民族主义B民主主义C民权主义D民生主义历史

梁启超在《新民说》中指出：“未有其民愚陋、怯弱、涣散、混浊，而国犹能立者……欲其国之安富尊荣，则新民之道不可不讲。……新之义有二：一曰，淬励其所本有而新之；二曰，采其历史

对传统文化进行改造D.

2013年是中美英三国发表《开罗宣言》70周年。宣言明确规定，“日本所窃取中国之领土，例如东北四省、台湾、澎湖列岛等归还中国民国；其他日本以武力或贪欲所攫取之土地，亦务将日本历史

《南京条约》B. 《北京条

下列反映中华民族写照的言论出现的先后顺序是()①“保天下者，匹夫之贱与有责焉”②“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”③“己所不欲，勿历史

B ．③②④①

下列表述能够反映孔子思想核心的是A.“己所不欲，勿施于人”B.以爱人之心调解与和谐社会人际关系C.“民贵君轻”，“政在得民”D.主张逐步改良，认为历史是不断演进的其他

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