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“明末清初（17世纪前后），传统的民本思想演化更革，走到近代民主的边缘，这便是‘新民本’思想。它既不同于传统民本，也不同于近代民主，而是二者间的历史

B ．以“贤人政治”修正

（14分）作为我国古代主流思想的儒家思想是不断发展和变化的。阅读下列材料，回答问题。材料一在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本固邦历史

也；国人皆曰贤，然后察之。见

某学者认为：“黄宗羲的民本思想与卢梭的民主思想仅一步之遥，再前进一步，它就会突破儒学的樊篱，进入民主思想的堂奥．黄宗羲的政治思想与他所处的时代是相吻合的．”该观点旨在历史

与卢梭的思想对当时社会产生重

中华文化源远流长、博大精深，传统文化中有许多精华思想，如：①“民为邦本”的民本思想②“尊师重教”的教育思想③“己所不欲，勿施于人”的伦理思政治

A．①②③

儒家思想在后世不断发展，下列哪一思想主张将古代民本思想发展为具有民主启蒙色彩的思想A.“民为贵，社稷次之，君为轻”B.“制天命而用之”C.“天人感应，君权神授” 历史

黄宗羲“天下为主，君为客”的思想继承了①先秦儒家民本思想②孟子的“民贵君轻”的思想③董仲舒“三纲五常”的思想④王阳明的“心外无物”的思想[]A、①②③④B 历史

民本思想是中国传统文化的重要组成部分。下列主张蕴含民本思想的有①天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也②民为贵，社稷次之，君为轻③天下为主，君为客历史

C．①②④

冯谖为孟尝君“焚券市义”的行为中蕴涵着( )A.人本思想B.法家思想C.道家思想 D.民本思想

冯谖为孟尝君“焚券市义”的行为中蕴涵着（）A．人本思想B．法家思想C．道家思想D．民本思想

唐太宗的治国理念之一是“民本”思想。下列表述最能体现此思想的是（）A.吏者，民之本纲者也，故圣人治吏不治民B.天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用C.若安天下，历史

君简静乃可致耳

清代思想家戴震认为“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”，又说“体民之情，遂民之欲”。其思想旨在A.抨击程朱理学B.宣传民本思想C.批判封建君主专制D.推历史

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