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“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰‘此我产业之花息也’。然则为天下之大害者，君而已矣……”这一观点A.批判了古其他

和思想自由的呼应D.说明作者

“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰‘此我产业之花息也’．然则为天下之大害者，君而已矣……”这一观点（）A. 历史

西方要求人性解放和思想自由的

“凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其末得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，日：‘我固为子孙创业也。’……然则，为天下之大害者，君历史

裁的抨击 B．材料中的“君”

阅读下列材料（10分）材料一古者以天下为主，君为客。……今也以君为主，天下为客，……然则为天下之大害者，君而已矣。——黄宗羲《原君》材料二有亡国，有亡天下。历史

保天下，然后知保其国。保国者

阅读材料，回答下列问题。材料一古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。……然则为天下之大害历史

——黄宗羲《明夷待访

32、阅读下列材料：(14分)材料一古者以天下为主，君为客。……今也以君为主，天下为客，……然则为天下之大害者，君而已矣。材料二有亡国，有亡天下、亡国与亡天下奚辨？历史

知保天下，然后知保其国。保国

阅读下列材料。材料一古者以天下为主，君为客。……今也以君为主，天下为客，……然则为天下之大害者，君而已矣。——黄宗羲《原君》材料二有亡国，有亡天下历史

，谓之亡天下。……是故知保天

“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰‘此我产业之花息也’。然则为天下之大害者，君而已矣……”这一观点A．批历史

是对当时西方要求人性解放和思

黄宗羲认为：“（君主）敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，日此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！”这反映了当时中国社会（）A.君历史

“后人为人君者不然，以天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己……然则为天下之大害者，君而已矣！”提出该观点的思想家（）A.著有《明夷待访录》，是浙东学派的创立者B 历史

展的顶峰D. 强调民主制取

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