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今天，人们足不出户就可知晓天下大事了，然而在近代中国普通百姓获取信息是一件非常困难的事，这种状况根源于：[]A．传统思想观念的制约B．封建政府对新中国的
历史
（古诗文阅读。共8分，每小题2分）熙宁四年，会上元敕府市浙灯，且令损价。轼疏言：“陛下岂以灯为悦？此不过以奉二宫之欢耳。
然百姓不可户晓
，皆谓以耳目不急之玩，夺其口体必
语文
景温论奏其过，轼遂请外，通判
阅读下列文言文，回答问题。苏轼传熙宁四年，会上元敕府市浙灯，且令损价。轼疏言：“陛下岂以灯为悦？此不过以奉二宫注之欢耳。
然百姓不可户晓
，皆谓以耳目不急之玩，夺其口体
语文
御史谢景温论奏其过，轼遂请外
阅读下面的文字，完成小题。熙宁四年，会上元敕府市浙灯，且令损价。轼疏．言：“陛下岂以灯为悦？此不过以奉二宫①之欢耳。
然百姓不可户晓
，皆谓以耳目不急之玩，夺其口体必
语文
御史谢景温论奏其过，轼遂请外
阅读下面文言文，完成后面的文后小题。熙宁四年，会上元敕府市浙灯，且令损价。轼疏言：“陛下岂以灯为悦？此不过以奉二宫之欢耳。
然百姓不可户晓
，皆谓以耳目不急之玩，夺其口
语文
使御史谢景温论奏其过，轼遂请
熙宁四年，会上元敕府市浙灯，且令损价。轼疏言：“陛下岂以灯为悦？此不过以奉二宫之欢耳。
然百姓不可户晓
，皆谓以耳目不急之玩，夺其口体必用之资。此事至小，体则甚大，愿
语文
时新政日下，轼于其间，每因法
然百姓不可户晓
,皆谓以耳目不急之玩,夺其口体必用之资是什么意思
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