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下图为“熹平石经”的残石。该石经由《诗》、《书》、《春秋》等七经组成并立于洛阳太学。这一残石作为史料，可以用来佐证（）A．隶书始于秦朝B．民间入仕风气高涨C．儒学的历史

公无2世纪后期,《诗》,《书》,《春秋》等七经刻成石碑,立于洛阳太学.史称"熹公无2世纪后期,《诗》、《书》、《春秋》等七经刻成石碑,立于洛阳太学.史称“熹平石经”.它是中国最早的历史

于汉代,B、太学推动了民间入

“熹平石经”熹平四年，东汉灵帝令蔡邕（官拜郎中）等以隶书书写《易》、《书》、《诗》、《仪礼》、《春秋》、《公羊传》和《论语》，刻于碑石上，历史

2 ）假设你作为当时的学子

“熹平石经”是东汉熹平年间，为正定六经文字而镌刻的，因用一种字体书写，又称“一体石”。图为石经的部分残石及拓文。下列围绕石经的说法，有误的是A．残石上文字的字体历史

究汉代儒学的第一手资料

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