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《礼记·礼运》中译文今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼，域郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，其他

于礼者也。以著其义，以考其信

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为己,大人世及以为礼,城郭沟

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为纪纪4以笃父子笃5以睦

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《天下为家》选段,作者在这段话中表明了什么观点?今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼.城郭沟池以为固,礼义以为纪；以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇语文

阅读下面《孟子》选段，回答问题。（6分）孟子曰：“人之有道也；饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒①，教以人伦------父子有亲，君臣有义，夫妇有别语文

民如此，而暇耕乎？”

礼记小康社会有哪些特征？“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子。货、力为己。大人世及以为礼。城郭沟池以为固。礼义以为纪。以正君臣；以笃父子以睦兄弟；以和夫妇；以设其他

六君子者，未有不谨于礼者也。

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于礼者也。以著其义，以考其信

今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子.货力为己。大人世及4以为礼，城郭沟池以为固.礼义以为纪?。以正;君臣，以笃?父子，以睦兄弟.以和夫妇，以设制度，以立田里W，以贤勇语文

，未有不谨于礼*者也。以著其

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