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《天下为家》选段,作者在这段话中表明了什么观点?今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼.城郭沟池以为固,礼义以为纪；以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇语文

唐太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。古人语文

。向：从前；戎事：战争；

英语翻译1．潜龙勿用2．见龙在田3．终日乾乾4．或跃在渊5．飞龙在天6．亢龙有悔7．见群龙无首,吉8．道德仁义,非礼不成,教训正俗,非礼不备．分争辩讼,非礼不决．君臣,上下,父子,兄弟,非英语

礼不成不庄．

有学者研究得出结论“乾隆皇帝厌恶程朱理学”，下列四条程朱理学著名论断中遭致乾隆厌恶的有①“父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。”②“中国之有戎狄，犹君子之有小历史

下事有大根本，有小根本，正君

阅读材料，回答问题．材料一“君臣、父子、夫妇之义，皆取诸阴阳之道…王道之三纲，可求于天…凡不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进．邪辟之说灭息，然后统纪可一历史

代儒法两家地位的变化趋势．

赏析为人君止于仁,为人臣,止于敬；为人子,止于孝；为人父,止于慈；与国人交,止于信. 其他

用斜线（/）给下面的短文断句。（限划8处）（4分）若使天下兼相爱爱人若爱其身犹有不孝者乎视父兄与君若其身恶施不孝犹有不慈者乎视弟子与臣若语文

有。 ——

（12分）儒学思想是中国传统文化的主流，影响着中国文明发展的进程。阅读下列材料：材料一父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其历史

其千万人之心；千万其心者，各

程颐认为：“父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之历史

．强调理为万物之本

阅读下列材料，回答问题。材料一齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”季康子问政于孔子，孔子对曰：“政者正也。子帅以下，孰敢不正？”季康子问历史

小人之德草，草上之风必偃。”

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