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下列说法有误的一项是（）（2分）A．《资治通鉴》是北宋司马光主编的第一部国别体通史。宋神宗认为它“鉴于往事,有资于治道”，于是定名。B．王维，唐朝著名诗人。他的语文

012年获得诺贝尔文学奖，代

孔子说：“微（如果没有）管仲，吾其被发左衽矣。”这主要是因为孔子认为管仲A.改革内政，发展生产，使齐国强大B.辅佐桓公，取得霸主地位C.维护了华夏族的文化D.以“尊王攘夷”为号其他

诗意山水①我一向固执地认为，是峻秀神奇的中国山水哺育了唐诗、宋词、元曲空前绝后的绚丽和辉煌，成就了王维、吴道子、米芾、张旭等震烁古今中外的丹语文

仄仄的诗赋歌咏中，醉人身心；

西周立国，以封建制度为支柱，政治秩序仰赖封建制度来维持。我们对于周代封建的认识，不正确的是()A．宗法关系是封建制度的基础B．与周王室无血缘关系者，被排除出封历史

级高下而逐层分割

王国维在《殷周制度论》中，论述了古代王权的演变情况。他认为，夏商时期的天子与诸侯没有君臣关系，天子只是诸侯的盟主而已；……而西周新封的诸侯多是王室至亲或功臣，天子的地历史

政治，西周是君臣政治B.夏商

安德森认为“很吊诡的是，前现代的帝国与王国竟能够轻易地维系他们对极度多样而异质并且经常是居住在不相连的领土上的臣民的长期统治。”在中国古代史上，最能解释安德森这一疑历史

行省制

安德森认为“很多吊诡的是，前现代的帝国与王国竟能够轻易地维系他们对极度多样而异质并且经常是居住在不相连的领土上的臣民的长期统治。”在中国古代史上历史

．郡县制 D

王国维认为智育、德育、美育都有其特定的功能，不能定出孰优孰劣，因而必须“三育并行而渐达真善美之理想，又加以身体之训练，斯得为完全之人物，而教育之事毕矣。新中国成立后，历史

”时期D. 社会主义建设的

我国学者王国维认为，做学问有三种境界。一是“昨夜西风凋碧树，望尽天涯路”；二是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；三是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处” 政治

关系（2）你认为“蓦然回首”

我国古代思想家王充曾说:“形存则神存形谢则神灭”;而孟子则认为:“万物皆备于我。”两者的根本分歧是()A.思维和存在何者为本原B.意识能否反作用于物质C.物质政治

否正确认识存在

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