百姓为天搜索结果第1页,早教吧

早教吧育儿知识作业答案考试题库百科知识分享

创建时间 资源类别相关度排序

共找到 336 与百姓为天相关的结果，耗时240 ms

柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在[]A．百姓不再是封君的属民历史

柳宗元在(封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在（）A．百姓不再是封君的属民B．更有利历史

柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也……公天下之端自始皇。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在[]A．百姓不再是封君的属民B 历史

柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在[]A．百姓不再是封君的属民B 历史

（20分）阅读下列材料：材料一：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯为大夫。┅┅” 历史

载舟，水亦覆舟。”

阅读下面的材料回答问题：材料一：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯而为大夫。”材料二：君历史

映了孟子的什么观点?据此，孟

阅读下面的材料回答问题：材料一：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯而历史

（ 1 ）

几篇文言文的翻译要全文翻译,急用,能翻多少算多少,谢谢诸葛亮言家事皮之不存,毛将焉附乐以天下,忧以天下秦武王偏听三镜自照唐太宗纳谏唐太宗论举贤百姓为甲语文

“秦为乱政虐刑以残贼天下，数十年矣。北有长城之役，南有五岭之戍，外内骚动，百姓罢敝……“这段材料反映的是A.秦朝统治腐朽B.秦朝百姓罢工C.秦朝的暴政D 历史

中国网2月27日讯（记者舒珺）今天是藏历的新年，是藏族同胞一年中最为重要的传统节日，各地藏族百姓以独具特色、热情奔放的形式欢度这一传统佳节。以下对文化的理解错误的是（政治

，要批判的吸收，取其精华，弃

热门搜索：