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钱神问对\t戴名世①有神色赤而目方①,刺其面为文,立中衢,臭达于远。众皆拜,祈请甚笃,或咄咄叹息不已。戴子见之,曰:“此何神也?”众曰:“非若所知。”前问神,神具以名对
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恭,子顾且云云,岂有说乎?”
琢冰昔京师有琢冰为人物之形者,被以衣裳,缀以丹碧,神色如生,形制如真。京师天寒,置之堂背,逾日不变;变则修饰之。往观者日数百人,皆叹其巧,惊其神。一日,语众曰:
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、殷、周、汉之器,可以宝②而
求翻译!邻人以为怪劝徒居避之皇考曰安知非吉因自言善暗相遍扪诸人言皆贵而指麾俱由神武
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子游问孝。(孔)子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”可见“孝”最难做到的是()A.物质上赡养父母B.经济上扶助父母C.精神上敬重父母D.感
政治
文言文的解释回答要准确!太史某好弈,自诩曰:“某生平无败局.”人皆神之,太史亦以弈秋自命.他人弈,每袖手于侧,时颔之,时摇手,似有深意存焉,人莫测其浅深.或请与手谈一局,则淡然一笑,飘
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谱.”子曰:“若无密谱,何以
帮忙解释一下古文~任昉的《述异记》:庐陵郡有董氏之宅,前有董家祠.昔有董氏语其乡人曰,吾当尽室作神.及死,家人老幼皆卒,乡人往往见之,称吾于地下作庐陵侯.乡人因为立祠,能致风雨.
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去见,是董氏说自己在地下作庐
英语翻译过江诸人,每至美日,辄相邀新亭藕卉饮宴.周侯中坐而叹曰:“风景不殊,正自有山河之异!”皆相视流泪.唯王丞相愀然变色曰:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”
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阅读。眉眼口鼻争能眉,眼,口,鼻四者,皆有神①也。一日,口谓鼻曰:“..阅读。眉眼口鼻争能眉,眼,口,鼻四者,皆有神①也。一日
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上?”鼻曰:“吾能 别 (
阅读下文,不败太史某好弈,自诩曰:“某平生无败局.”人皆神之,太史亦以弈秋自命.他人弈,每袖手于侧,时颔之,时摇手,似有深意存焉,人莫测其深浅,或请与手谈一局,则淡然一笑,飘然引去似
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:“若无密谱,何以不败?”太
1.胡适留美后不久就认识到;"今日吾国之急需,不在新奇之学说,高深之哲理.而在所以求学路论事观物经国之术.以吾所见言之,有三术焉,皆起死之神州也;一日归纳的理论,二日历史的眼光;三曰进
历史
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