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梁启超在《保教非所以尊孔论》中说：“文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，
皆由十四五世纪时
，古学复兴，脱教会之樊篱
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．启蒙运动
阅读材料：文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，
皆由十四五世纪时
，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御……我中国
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教为尊孔子，斯亦不可以已乎!
阅读下列材料，回答问题：文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，
皆由十四五世纪时
，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎
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时代，而犹以保教为尊孔子，斯
梁启超认为：“文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，
皆由十四五世纪时
，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御……”
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文精神的起源C. 开始打破
阅读材料：材料一文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，
皆由十四五世纪时
，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能
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潮横溢之时代，而犹以保教为尊
梁启超说：“欧洲之所以有今日，
皆由十四五世纪时
，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御。”“古学复兴”主要的历史影响是A．打破了中世
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有了自主意识 ??????
梁启超说：“欧洲之所以有今日，
皆由十四五世纪时
，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御。”“古学复兴”主要的历史影响是A．打破了中世纪神学
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题文28.(16分)阅读材料，请结合所学知识回答问题：文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，
皆由十四五世纪时
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莫盛于战国，盖思想自由之明效
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