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矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养中的成语
语文
大道之行也和以行谏父的对比阅读甲大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,
语文
乱贼而不作,故外户而不闭,是
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用幼有所长,
矜寡孤独废疾者皆有所养
,男有分,女有归与孟子中的哪句名言有异曲同工之妙
语文
下面材料旋子中国古书《礼记.礼运篇》:(1)"大道之行也天下为公选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,
矜寡孤独废疾者皆有所养
."(2)"今大道既隐,天
历史
思,两段材料有什么不同?
疑难妙句剖析故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不
语文
大道之行也大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货
语文
,是谓大同。(1)解释下列句
关于《大道之行也》的译文概括大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养,男有分,女有归.货恶
语文
外户而不闭,是谓大同.本文共
古文阅读(甲)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有
语文
作
大道之行也天下为公大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养(1)这段古问讲的是什么时期的情况?(
历史
了什么情况?为什么?回答的问
礼运》“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,
矜寡孤独废疾者皆有所养
,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己.力恶其不
政治
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