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王夫之说:“气者,理之依也。”朱熹说:“未有此气,已有此理。”对此理解正确的是()①前者属于朴素唯物主义②后者把客观精神看作世界的主宰③前者属于形而上学唯物
政治
. ③④
《老子》中说:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”《孝经》中说:“天地之性,人为贵。”《左传》中记载:“夫民,
神之主也
。……民之所欲,天必从
历史
A. 体现了中国古代的人
《老子》中说:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”《孝经》中说:“天地之性,人为贵。”《左传》中记载:“夫民,
神之主也
。……民之所欲,天必
历史
体现了中国古代的人文精神
下列说法能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是()A.“形谢神灭”与“气者,理之依也”B.“存在就是被感知”与“理生万物”C.“人病则忧惧,忧惧见鬼出”与“生死有命,富
政治
王充说:人病则忧惧,忧惧则见鬼出。天地之间,有鬼,非人死精神为之也,鬼“皆人思念存想之所致”。从哲学上看,王充的这一观点属于A.古代朴素唯物主义
政治
《打狗棍》是一部冲出“雷剧”重围的理性之作。它贯穿全剧始终的一种主要观念就是强力振奋的国人“精气神”。这使得它在述说遭受侵略的民族悲痛的同时,也肩负起点燃华夏子孙内心
政治
化中维系、协调、指导、推动民
下列观点与漫画观点相一致的是A.我思故我在B.气者,理之依也C.形存则神存,形谢则神灭D.理主动静,理生万物
政治
王国维说:“盖诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也.”材料反映的中国古代早期政治制度特点是()A.封建等级秩序森严B.中央集权尚未形成C.神权与王权相结合D.
历史
王国维说:“盖诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。”材料反映的中国古代早期政治制度特点是A.封建等级秩序森严B.中央集权尚未形成C.神权与王权相结
历史
下列观点属于主观唯心主义的有()①吾心即是宇宙,宇宙即是吾心②绝对精神创造世界③气者,理之所依也④忧惧出鬼神⑤我思故我在。A.①②③B.②④⑤C.①⑤D.
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