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劝诫人要有宽广的胸怀，不要怀狭隘私欲的诗句两句其他

宋明时期，儒学发展到哲理化的阶段。程颐、程灏是著名的理学大师，下列各项与其主张相符的是A．此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添—分B．知善知恶便是良知C．心即历史

10000年前地球已经有了高度发达的文明,10000年前有飞机、火箭、汽车、可这都毁于一场灾难,请看补充我们的世界毁了,这都毁于我们自己所制造的灾难,一场核大战毁了整个世界,人们的私欲开语文

变成峡谷,海啸、地震接踵而至

朱子曰：富贵,身外之物,求之唯恐不得,纵便得之,于身心无分毫之益,况不可必得乎?若义理求则得之翻译能不丧其所有,可以为圣为贤,利害甚明.人心之公,每为私欲所蔽,所以更放不下,但常常以语文

劝戒别人要有宽广胸怀的名言劝戒别人要有宽广胸怀,不要要狭窄私欲时用的名言〔〕在漫漫求学路上,我们会遇到困难这时王明气馁了,作为同学的你对他说〔〕其他

明代晚期，在商品经济浸润下社会拜金逐利风气盛行，传统的“义利观”发生变化。李贽肯定“私欲”，有些思想家提出“义利双行”，传统“义利观”的变化说明A．儒学正统地位的历史

体性肯定

下列各句中，加下划线的成语使用正确的一项是A.他虽腰缠万贯，但终日游手好闲，不学无术，身无长物。B.那些以权谋利的贪官初次尝到甜头，私欲便急遽膨胀，得陇望蜀，一步步滑向深渊其他

名同案犯当场抓获，其余的也将

清朝前期，统治者屡兴“文字狱”的最终目的是为了A.从思想上搞民族歧视B.从思想上控制人民，压制反清思想C.满足个别皇帝的私欲D.严防外来思想在中国的传播历史

―、我国古代的专制君主往往不论游说内容的是非曲直，只是根据自己的爱憎和私欲任意杀害游说者，韩非曾在《说难》中说过，“凡说之难，在知所说之心，可以吾说当之”。意思是游语文

陆王心学与程朱理学的分歧主要在于A．唯物主义与唯心主义B．“天理”所在C．“灭私欲”D．对佛、道思想的认识历史

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