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下列著名思想家的观点出现的先后顺序是①“民为贵，社稷次之，君为轻”②“天下兴亡，匹夫有责”③“己所不欲，勿施于人”A．③①②B．①②③C．①③②D．②①③ 历史

提出“民为贵，社稷之次，君为轻”主张的是[]A．孔子B．孟子C．老子D．墨子历史

某校高一学生在编演“宋明理学”历史短剧时，为陆九渊设计的台词应该是[]A．民为贵，社稷次之，君为轻B．君者舟也，庶人者水也C．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙D．历史

下列话语与“弘扬人文精神,构建和谐社会”这一主题最不相符的是A．“君子和而不同”B．“君子忧道不忧贫”C．“己所不欲，勿施于人”D．“民为贵，社稷次之，君为轻” 历史

某校高中学生在编演“宋明理学”历史短剧时，为陆九渊设计的台词应该是（）A．民为贵，社稷次之，君为轻B．“天行有常，知天命而用之C．宇宙便是吾心，吾心即是真理D 历史

儒学思想在后世不断发展，至明清之时已有民主启蒙色彩。下列最能体现民主启蒙色彩的是A.“民为贵，社稷次之，君为轻”B.“制天命而用之”C.天人感应，君权神授D.“为天下之大害者，其他

以下最能体现孔子学说“将外在的社会规范，转化为个体内在自觉要求”的是（）A.君子喻于义，小人喻于利B.人而不仁，如礼何C.动之不以礼，未善也D.民为贵，社稷次之，君为轻历史

儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩（）A.民为贵，社稷次之，君为轻B.制天命而用之C.天人感应，君权神授D.为天下之大害者，君而已矣其他

孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，黄宗羲主张“天下为主，君为客”。从中可以看出（）A.后者是对前者的否定B.两者没有任何联系C.后者是对前者的批判继承D.两者意思完历史

下列词语书写正确的一项是（）A.萦绕社稷义愤填赝分崩离稀B.推搡暮霭豁然开朗恻隐之心C.部署沉缅虚无缥缈祸起箫墙D.编篡凝噎呕哑嘲语文

遮天避日

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