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章太炎在《革命之道德》中说：“彼意大利之中兴，且以文学复古为之前导，汉学亦然，其于种族，同有益无损己。”这里的文学复古指的是[]A．宗教改革B．启蒙运动C．历史

章太炎在《秦政记》中说：“虽四三皇、六五帝，曾不足比隆也。”据此，你认为秦始皇能在中国历史上有如此地位，最主要是因为他()A．兼历史

行郡县制 D

章太炎在《秦政记》中说：“虽四三皇、六五帝，曾不足比隆也。”据此，你认为秦始皇能在中国历史上有如此地位，最主要是因为他（）A．兼并了六国B．确立了专制主义中央集历史

阅读材料，回答问题。（22分）材料一儒，最早章太炎认为是求雨的巫师，胡适在《说儒》里指出儒是从事“治丧相礼”的“殷民族的教士”，葛兆光先生根据马王堆汉墓帛书《易传》之历史

二天子受命于天，诸侯受命于

章太炎说：“长素（康有为）以为‘革命之惨，流血成河，死人如麻，而其事卒不可就’。……然则立宪可不以兵刃得耶？既知英、奥、德、意诸国，数经民变，始得自由议政之权… 历史

为认为立宪可经改良实现　④章

民国初章太炎在《秦政记》中说：“古先民平其政者，莫遂于秦。”“平其政”即“使人们在政治上平等”。这主要是指秦朝()A．以皇帝直接任命官员代替了世袭分封B．历史

D．以丞相管理国家政务取

《革命逸史》作者冯自由说：“晚清壬寅癸卯年（1903~1904）间，上海维新志士有乌目山僧者，章太炎着之《驳康有为政见书》，及邹容着之《革命军》，书面均署其名。时人只知山僧为历史

派和革命派主张相似 C

章太炎说“长素(康有为)以为‘革命之惨，流血成河，死人如麻，而其事卒不可就’。……然则立宪可不以兵刃得耶？即知英、奥、德、意诸国，数经民变，始得自由议政之权。……公理历史

康有为认为立宪可避免流血 ③

章太炎说“长素（康有为）以为革命之惨，流血成河，死人如麻，而其事卒不可就。然则立宪可不以兵刃得之耶？既如英、奥、德、意诸国，数经民变，始得自由议历史

阅读下文，完成下列各题①关于读书与治学，章太炎在日本东京对中国留学生作的一次演讲中，打了两个非常有趣的比方。②第一，本钱和利息的比喻。他说：“大概看前人已成的书语文

卖，把借来的钱，死屯在窖子里

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