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粱启超在
评清代学术时说，清初之学大，乾嘉之学精，道成（1821-1861年）以后之学新。这里的“新”指的是[]A．反对君主制度B．西方的“长技”C．介绍研究西学D．马克思主
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毛泽东说：“我在师范学校学习的时候，就开始读这个杂志（《新青年》）了。我非常钦佩胡适和陈独秀的文章。他们代替了已经被我抛弃的粱启超和康有为，一时成了我的楷模。”这段话
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的影响D. 在师范学校学习
阅读材料，结合所学知识回答问题。
粱启超在
《五十年中国进化概论》中指出：“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了…一第一期，先从器物上感觉不足。这种感觉，从鸦片战争后
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。” （1）中国“从器物上感
1905年，
粱启超在
《历史上中国民族之观察》一文中指出：“中华民族是我国境内所有民族从千百年历史演变中形成的、大融合的结果。汉满蒙回藏等融为一家，是多元混合的统一大民族。…
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推动了戊戌变法的发展B.
粱启超在
评价清代学术时说：“（清代学术）实取前此二千余年之学术，倒卷而缫演之。如剥春笋，愈剥而愈近里”。从这观点中得出的正确结论是（）A.清代创立了许多新的思想B.清
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术是对传统文化的颠覆性创新
在《论中国与欧洲国体异同》中，粱启超指出，中国周代与古代希腊的国体相似。两者政治上的相似之处应是（）A.贵族政治、列国分立B.君主专制、中央集权C.小国寡民、等级森严D.
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粱启超在
评价清代学术时说：“（清代学术）实取前此二千余年之学术，倒卷而缫演之。如剥春笋，愈剥而愈近里”。从这观点中得出的正确结论是A．清代创立了许多新的思想B．
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D．清代学术是对传统文化的颠
1920年，
粱启超在
《清代学术概论》中写道：“尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书（注：指黄宗羲的《明夷待访录》）节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力
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客”③“民间吉凶（礼仪），一
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