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下列各组句子中全含通假字的一项是A．古者富贵而名摩灭此小大之辩也或取诸怀抱，悟言一室之内B．臣密今年四十有四臣以险衅，夙遭闵凶得不焚，殆有神护者C．见狱隶则以语文

辱之责何不淈其泥而扬其波

求《焚书》中古文解释.以身为市者,自当有为市之货,固不得以圣人而为市井病;身为圣人者,自当有圣人之货,亦不得以圣人而兼市井. 其他

下面各句中翻译不恰当的一项是：（）A．余扃牖而居，久之，能以足音辨人。我关着窗户住在里面，时间长了，能够凭脚步声辨别是谁。B．轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。项脊语文

人复葺南阁子，其制稍异于前。

《焚书·答耿中丞》说：“夫天生一人自有一人之用，待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故为愿学孔子之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆历史

的孔子思想 B．肯定人皆有独

阅读下列材料：材料1：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？——《焚书·答耿中丞》材料2：历史

——《明夷待访录

《焚书·答耿中丞》说：“夫天生一人自有一人之用，待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故为愿学孔子之说者，乃历史

利 B ．批判

《焚书》说：“夫天生一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故‘愿学孔子’之说者，乃孟子之所以止于孟子，仆方痛憾其其他

批判以孔子的是非为标准D.主

（12分）阅读下列材料：材料一秦王（即嬴政）怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。—— 历史

黍不登，则兆庶非国家所有。既

私营企业主陈某因自己设计的广告盗用他人产品的形象，被工商部门勒令撤下。陈某不服走了上访之路。在其补偿要求没有得到满足后，进而选择以天安门广场自焚的方式，试图引起各界政治

] ①公民在行使

阅读以下材料，回答问题：材料一：明末清初思想家顾炎武曾说过：“八股之害，等于焚书，而败坏人才，有甚于咸阳之郊所坑者四百六十余人也。”材历史

认为“维止二字，意在去雍正之

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