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自今以往,弃“哀时客”之名,更自名曰:“少年中国之少年”翻译
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汝贩之乎?”曰:“然。”的意思?就是当代学生06年的第14篇中那句意思楚人有担山雉者,路人问何鸟也,担雉者欺之曰:“凤凰。”路人曰:“我闻有凤凰,今直见之。汝贩之乎?”曰
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人传之,咸以为真凤凰,贵,欲
翻译下文中划线的句子。李离者,晋文公之理也。过听杀人,自拘当死。文公曰:“官有贵贱,罚有轻重。翻译下文中划线的句子。李离者,晋文公之理也。过听杀人,自拘当死
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多,不与下分利。今过听杀人,
以下文章就是破妄之法吗?“行者既觉知魔事,即当却之.却法有二:一者修止却之.凡见一切外诸恶魔境,悉知虚诳,不忧不怖,亦不取不舍,妄计分别,息心寂然,彼自当灭.二者修观却之.若见如上所
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魔境恼乱行人、或经年月不去,
古砚说[明]许獬余家有古砚,往年得之友人所遗者,受而置之,当一砚之用,不知其为古也。已而有识者曰:“此五代、宋时物也,古矣,宜谨宝藏之,勿令损毁。”予闻诸言,亦从
语文
于今而为古耶?盖至于今,而后
郑人买履中有哪两个通假字?郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之.及返,市罢,遂不得履.人曰:“何不试之以足?”曰:“
语文
(4题,9分)(甲)郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢。遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰
语文
《郑人买履》郑人有欲买履者,先自度①其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度②。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之
语文
码 1、给划线字解释。(1)
阅读下面文段,完成1——3题。晏子对曰:“前臣之治东阿也,属托不行,货赂不至,陂池之鱼,以利贫民,当此之时,民无饥者,而君反以罪臣;今臣后之治东阿也,属托行
语文
能复治东阿,愿乞骸骨,避贤者
阅读下面文段,完成1——3题。晏子对曰:“前臣之治东阿也,属托不行,货赂不至,陂池之鱼,以利贫民,当此之时,民无饥者,而君反以罪臣;今臣后之治东阿也,属托行
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能复治东阿,愿乞骸骨,避贤者
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