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阅读下面的文言文，完成下列各题。卫鞅欲变法，秦人不悦。卫鞅言于秦孝公曰：“夫民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法语文

可也，非所与论于法之外也。智

春秋战国时期，各思想流派纷呈。如“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循于礼”；“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也”；“今小为非，则知而非之；大为非，攻国历史

国，国之福。”请按次序指出它

认为“圣人苟可以强国，不法其故，苟可以利民，不循其礼”的学派是（）A．法家B．儒家C．道家D．墨家历史

春秋战国时期，各种思想流派纷呈。如“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循于礼”；“杨氏为我，是无君也。墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也”；“无言而不信，不历史

序指出它们所属派别依次为：

《史记·商君列传》：苟可以强国,不法其古.苟可以利民,不循其里.这则材料反映了商鞅的什么思想? 历史

圣人苟可以强国,不法其故；苟可以利民,不循其礼”的思想家是?1:孟子2:商鞅3:荀子历史

下列对“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其理”的理解，最准确的是A．加强对人民的控制B．建立专制主义中央集权制度C．对人民宽刑薄赋D．根据时代的变化进历史

材料据费行简《慈禧太后传信录》载，早在变法之初，慈禧太后即对光绪帝说：“变法乃素志，同治初即纳曾国藩议，派子弟出洋留学，造船制械，以图富强也。苟可致富强者，儿自为之，历史

利害关系的社会集团和政治势力

在战国变法运动中,提出了“圣人苟可以强国,不法其故；苟可以利民,不循其理”的思想家是A.墨子B.孟子C.商鞅D.荀子历史

“苟可致富强者，儿自为之，吾不内制也”．“变法乃素志，同治初即纳曾国藩议，派子弟出洋留学，造船制械，凡以图富强也．若师日人之更衣冠，易正朔，则是得罪祖宗，断不可行．” 历史

反对洋务运动

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