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强调舍生取义，先义后利的思想家是A.孟子B.荀子C.韩非子D.庄子其他

中国古代朴素的生态思想及其实践对今天仍然有着深刻的影响。回答21—22题20.庄子强调顺应天命，无为而治。荀子则主张“制天命而用之”。对此正确的理解是A.庄子是客观唯心主义政治

，荀子强调要发挥主观能动性[

智者学派认为：“人是万物的尺度”。强调人的感知是判断万物的标准，与其有相似哲学观点的我国古代哲学家是A．荀子B．朱熹C．王阳明D．王历史

普罗泰格拉认为：“人是万物的尺度”。强调人的感知是判断万物的标准，与其有相似哲学观点的我国古代哲学家是A．荀子B．朱熹C．王阳明D．王夫之历史

下列说法中有误的一项是[]A．荀子，名况，先秦儒家的最后代表人物．主张人性善，强调教育的重要性，其作品被后人编为《荀子》，《劝学》是其中的第一篇。B．关汉卿语文

刀会》等。 C．苏轼，字子赡

补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）庄子《逍遥游》中两句“，”，说宋荣子不因外界的赞誉和非难而动摇心志。（2）荀子在《劝学》中强调“，语文

（3）《记承天寺夜游》中

下列各句中，文学常识表述错误的一项是Ａ．荀子，名况，战国末期赵国人，人称荀卿。他是先秦儒家的最后代表人物，主张性恶论，强调教育功能的重要性。其作品被后人编为《荀语文

，故后世又称他为韩文公。

荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”这是在强调（）A.认识是主体对客体的能动的反映B.实践决定认识，是认识的目的C.人的认识是对客观对象政治

荀子曾说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话强调的是A．物质是运动的B．运动时有规律的C．规律是客观的D．规律是可以利用的政治

下面这段文字是从哪三个方面指出儒、道“离异而对立”的？请简要概括，不超过20个字。（4分）儒、道是离异而对立的。一个入世，乐观进取；一个出世，消极退避。如果说荀子强调语文

突出的是自然，即美和艺术的独

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