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“受命之君，天意之所予也。故号为天子者，宜视天如父，事天以孝道也。号为诸侯者，宜谨视所候奉之天子也。”这体现了董仲舒怎样的思想主张()A．“春秋大一统”B．“罢历史

阅读材料，回答问题。董仲舒是汉代的第一大儒，封建社会理论大厦的设计师和建筑师，封建社会初期的有建树的思想家，同时，他还是汉代的第一大教育家。以上这些都是值得肯定的方面历史

建专制和压抑人性的方面，始终

董仲舒说：“事应顺于名，名应顺于天，天人之际，合而为一。”他认为天生万物是有目的。他提出的这一理论（）A.使民间封建迷信思想氛围更为浓厚B.促使汉武帝在全国大力推行神历史

董仲舒提出了怎样的主张?这一主张对我国后世思想领域的影响是什么历史

董仲舒以《春秋》中的事例补充汉代法律；长孙无忌用经、义解释法律，编成《唐律疏议》，后来被唐高宗赋予同等的法律效力。这一变化表明（）A.独尊儒术已成定势B.仁政思想等同历史

罢黜百家,独尊儒术是西汉董仲舒提出的,请问与这位思想家处于同一时期的西方国家是? 历史

“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭。未有天理人欲夹杂者。……”提出这一主张的中国古代思想家是A．董仲舒B．程颢C．朱熹D．王阳明历史

董仲舒向汉武帝建议：“臣愚以为，诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进．”这一意见（）①有利于学术文化的繁荣②推动儒学逐渐成为正统思想③有利于公平地历史

董仲舒提出：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之。”这一认识（）A.体现老子的“无为”思想B.有利于出现贤明政治C.实现汉初的稳定局历史

有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化、儒家宗教化、孔子教主化的进程。”下列最能够体现这一观点的思想是[]A．“罢黜百家，独尊儒术”B．“天人感应”“君权神授历史

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