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过近三年的场馆建设、文物征集

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话不仅反映了为国奋斗至死的决

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（1）.北山愚公长息曰：“（）,（),曾不若孀妻弱子.虽我之死,有子存焉；（）,（);子又有子,子又有孙（）,而山不如增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应.(2).予独爱莲之出（）泥面不染, 语文

焉.

成长是一种构建.“亦余心之所善兮；虽九死其犹未悔”是屈原的人生；“——?——"是文天祥的人生；“————”是鲁迅的人生,让我们随他们的足迹成长. 政治

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；语文

操蛇之神闻之，惧其不已也

按要求填空~（1）北山愚公长息曰：“[],[],成不弱孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；[],[]；子又有子，子又有孙；[]，而山不加增，何苦而不平？”河曲智（*）亡以应。（2）予独莲之出淤泥语文

虽寿》【*为我一个不会打的字

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又语文

之，惧其不已也，告之于帝。帝

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又语文

叟亡以应”的“亡”字的理解正

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