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成书于6世纪的《洛阳伽蓝记》记载；“自晋宋以来，号洛阳为荒土。昨至洛阳，衣冠士族并在中原，礼义富盛，人物殷阜。”这段文字主要反映了A．士族制度在中原得到发展B．隋历史

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成书于5世纪的《洛阳伽蓝记》记载：“自晋宋以来，视洛阳为荒土。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”材料主要反映了A．北魏迁都洛阳，促进其繁荣B 历史

成书于公元6世纪的《洛阳伽蓝记》记载：“自晋宋以来，视洛阳为荒土……昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”这段文字主要反映了[]A．北魏迁都洛历史

到恢复 D．洛阳商业

《北史·魏书》载：梁朝使者陈庆之护送魏北海王元颢回洛阳，返回后感叹道：“自晋、宋以来，号洛阳为荒土；此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原。” 历史

北朝时期民族融合加强

成书于五世纪的《洛阳伽蓝记》记载：“自晋宋以来号洛阳为荒土。昨至洛阳，衣冠士族并在中原，礼仪富盛人物殷阜。”这段文字主要反映了[]A．隋朝洛阳，商业盛极一时历史

自晋宋已来,号洛阳为荒土、此中谓长江以北,尽是夷狄.昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原.（1）洛阳有哪些变化?（2）这些变化与什么时期那个皇帝的什么政策有关? 历史

请问这句《洛阳伽蓝记》中陈庆之说的句子是什么意思?自晋宋以来,号洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄.昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原.礼仪富盛,人物殷富,目所不识,口不能传.请翻译. 语文

写于南北朝的某书记载：“自晋宋以来，视□□为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至□□，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”“□□”中的文字应该是A．历史

成书于5世纪的《洛阳伽蓝记》记载：“自晋宋以来，视洛阳为荒土……昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”这段文字主要反映了()A．北魏迁都洛阳促进历史

复 D．5世纪的洛阳商

史实：自晋、宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传。--《洛阳伽蓝记》推论：北魏孝文历史

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