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孔子的一个学生司马耕，字子牛。这一现象反映了当时农业生产中使用牛耕的情况已经普遍。牛耕出现大约是在[]A．西周B．春秋时期C．战国时期历史

对“遗”的解释不正确的一项是[]A．路不拾遗（遗失的东西）B．养虎遗患（留下）C．留待作遗施（遗留）D．小学而大遗（丢弃）语文

近代某报刊曾报道：“闻近月以来，凡都中士大夫有谈及西学新法者，同寮之中均闻而却避．盖恐人指之为康党，以致罹于法网．”这一社会现象反映出（）A.近代社会转型曲折艰难B. 历史

维新派与顽固派论战的焦点是A.要不要维新变法B.要不要兴民权，实行君主立宪C.要不要提倡西学，改革教育制度D.要不要历史

史学家王国维在《殷周制度论》中说：“殷、周间之大变革，自其表言之，不过一姓一家之兴亡与都邑之转移。”此处“都邑之转移”应是指政治中心[]A．自东方而移至西方B 历史

以西学进化论思想鼓吹变法，宣扬“物竞天择，适者生存”认为“世道必进，今胜于昔”的译作是（）A.B.C.D. 历史

在山西恒山悬空寺内，有一个大殿供奉着老子、孔子、佛祖，被称为三教殿，这说明了A．该地佛教徒同时也信奉道教和儒学B．儒、佛、道三教没什么本质区别C．历史

间的相互包容

求老师解答：“善师四夷者,能制四“善师四夷者,能制四夷；不善师四夷者,外夷制之.”这种思想最早出现在[]A、《四洲志》B、《海国图志》C、《资政新篇》D、《西学东渐记》历史

“善师四夷者,能制四夷；不善师夷者,外夷制之.”这个思想最早提出来是在A.魏源的《诲国图志》B.康有为的《孔子改制考》C.容闳的《西学东渐记》D.洪仁玕的《资政新篇夕》历史

在中国近代的某个时期，激进的知识分子及青年学生认为，拯救中国之道在于全面否定传统。为此，他们提倡A．“中体西用”B．“师夷长技以历史

是检验真理的唯一标准”

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