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严复在《论世变之亟》中说：“今之称西人者，曰彼善会计而已，又曰彼擅机巧而已。不知吾今兹之所见所闻，如汽机兵械之伦，皆其形下之粗迹。即所谓天算格致之最精，亦其能事之历史

复（） A．主张

阅读文言并回答问题。江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士心知其意语文

又非蠢蠢求钱之民能以其智力为

江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士心知其意，未可明诏大号以绳天语文

力为也。有以文人画士孤癖之隐

阅读下面的语段，完成1～4题江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固也。语文

病梅为业以求钱也。梅之欹之疏

江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅.或曰：“梅以曲为美,直则无姿；以欹为美,正则无景；以疏为美,密则无态.”固也.此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以其他

其智力为也.有以文人画士孤癖

翻译论语。《说苑·敬慎》载：“颜回将西游，问孔子曰：‘何以为身？'孔子曰：‘恭敬忠信，可以为身。恭则免于众，敬则人爱之，忠则人与之，信则人恃之。人所爱，人所与，人所恃，其他

乃谋，不亦晚乎？”，《

英语翻译颜渊将西游于宋,问于孔子曰：“何以为身?”子曰：“恭敬忠信而已矣．恭则远于患,敬则人爱之,忠则和于众,信则人任之,勤斯四者,可以政国,岂特一身者哉．特但故夫不比于数,而比语文

” 帮翻译下,在网上找不到、

陕西省勉县定军山有“武乡侯”诸葛亮的陵墓,当年诸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此,这里的武侯祠有这样一副对联,该联曰：“义胆忠肝,六经以来二表；托孤寄命,三代而后一人. 其他

《赤壁记》译文黄州少西山麓，斗入江中，石室如丹。《传》云“曹公败所”所谓赤壁者。或曰“非也”。时曹公败归华容路，路多泥泞，使老弱先行，践之而过，曰：“刘备智过人而见事其他

孰是？今日李委秀才来相别，

文言文《躁急自败》庚寅冬,予自小巷入蛟州城,命小奚以木简束书从.时西日沉山,晚烟萦树,望城二里许.因问渡者：“尚可得南门开否?”渡者熟视小奚,应曰：“徐行之,尚开也；速行则阖.”予语文

.天下之以躁急自败,穷暮而无

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