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“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”而清人戴震指出：“酷吏以法杀人，后儒以礼杀人”。这说明封建思想文化A．都是为中央集权服务的B．对社会实践历史

“自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为[]A．重建了人们的价值信仰B．确立封建君历史

“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为A.促进文化教育普及B.成为维护封建统治的工具C.压抑了人的个性发其他

“自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”根据材料，文中的“程朱讲学之效”应该理解为A．程朱理学促进文化普及B．历史

学是维护封建统治的工具

“自宋以来，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在（）A.重建了人们的价值信仰B.成为维护封建统治的历史

有学者认为：“自宋以降，仗义死节之士远轶(超过)前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为()A．历史

性发展 C ．重

麻烦老师解答：“自宋以降,仗义死节“自宋以降,仗义死节之士远轶前古,论者以为程朱讲学之效.”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为[]A、促进文化教育普及历史

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